El negro es un invento de la sociedad

El diario El Telégrafo de Ecuador entrevista a José Chalá, secretario ejecutivo de la Confederación de Desarrollo Afroecuatoriano (Codae).

Mapa del pueblo Afro-ecuatoriano

La discriminación hacia los pueblos afrodescendientes es una actitud que nace en la época  colonial cuando  en África a los individuos los calificaron como  “negros”.  José Chalá, en su relato reseña que los “negros” eran sinónimo de “sin futuro, sin historia, sin derechos, sin presente”.  “Esto siempre fue avalado por la religión”, critica.  La desvalorización de este pueblo, añade,  es una consecuencia de la mala memoria histórica, ya que los libros  no mencionan sus triunfos en  la Batalla de Pichincha, ni que el ejército de apoyo a personajes como Abdón Calderón o Simón Bolívar era afrodescendiente en condición de esclavizados. “La libertad que lograron los blancos fue gracias a un ejército afrodescendiente”, afirma.

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